直男癌進入言情小說後 第261節(第1/4 頁)

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甚至於那中鐫刻到骨子裡的固執，遠比他這個兒子還要深重的多得多。

可他沒想到，陛下居然真的會改。

真的會反思自己……

扶蘇動容至極，又有些以子非父的歉疚與羞愧。

他跪伏於地，聲音哽咽：“陛下！”

嬴政欣然頷首，繼續道：“天下連年征戰，百姓苦之，的確已經到了該休養生息的時候，朕反思了很久，從前朕的確是做錯了很多事情，最錯的便是對待六國王室與勳貴太過寬和，朕心慈手軟，一退再退，他們卻毫無感恩之心，一意於大秦對抗，不識抬舉！朕絕不能再繼續寬恕他們了！”

扶蘇：“……”

扶蘇：哈？？？

秦王掃六合，虎視何雄哉8

扶蘇聽得怔住，愣在當場，回神之後眼皮子不受控制的開始跳，一時不知該說些什麼才好。

嬴政見狀不以為意，只是繼續方才的話題，眼底厲色閃爍：“朕滅六國之後，以殺戮太過有傷天和，故而在允許六國餘孽苟全性命，現下他們既不感恩戴德，反倒在背地裡陰謀叛逆，朕又何必留情？唯有將其斬草除根，才能安枕無憂！”

前世陳涉吳廣起義之後，天下響應者眾，尤其以六國後裔最為積極，出身楚國的項梁、項羽叔侄，魏國之後魏豹、陳餘、張耳，五世相韓的張家之後張良，出身燕國的臧荼，出身齊國的田榮，其中又不乏有出身微末之人乘勢而起，如大澤鄉的陳勝和吳廣，又譬如劉邦、彭越、英布等人。

嬴政歷經兩世，看得明白，前世秦朝政略的確有失當之處。

對於中低層百姓剝削太重，賦稅、徭役是兩座大山，天下連年征戰，以至於農耕荒廢，民不聊生，要改。

但是與此同時，對於六國餘孽，實在是太過寬容了！

若說單純只是反對秦法，不願做大秦治下之人也就罷了，可後來漢朝另立、從黃老之說休養生息、暫停兵禍，這群人難道便就此安分了嗎？

還不是一一謀反，起兵作亂！

歸根結底，無非是為了利益二字罷了。

嬴政眸光洩露出幾分輕蔑，卻向扶蘇道：“朕已經決定中止對於嶺南的開發，將南遷之人盡數撤回，對南征將士的安撫以及傷亡之人的撫卹、乃至於北迴百姓的安置，便交由你去做。”

扶蘇聽皇帝話中之意，顯然是自己隨從他一道返回咸陽，心念微動，躬身應是，再想起皇帝先前所說，不禁遲疑：“陛下方才講，除去中止南征之外，也要停止阿房宮和皇陵的修建……”

嬴政輕輕搖頭：“朕之所以修建阿房宮，並不僅僅是為了享樂，也是因為天下一統之後咸陽人口急劇增加，整個帝都都需要重新進行規劃建設，調整佈局，不過眼下這算不上是重中之重，至於皇陵——”

說到此處，他略微頓了頓，唇邊泛起一絲苦笑，語氣喟嘆：“正如同沒有永生不死的皇帝，世間也不會有萬世不滅的王朝，人死如燈滅，一把火燒掉便也是了，又何必在意死後長眠何處！”

扶蘇大為駭然，惶恐跪地：“陛下春秋鼎盛，何以作此傷感之言？！”

時下講事死如事生，也就是說，對待死去的人，要像他還活著一樣恭謹侍奉，每到先王忌日，侍從們便畢恭畢敬的將先王衣冠請上輦車，由皇子們騎馬引路，就像他還活著時一樣，巡遊大秦帝都咸陽。

秦國一直都有殉葬的習俗，不僅僅是奴婢犧牲，連貴族和大臣都不能倖免，他們是真心覺得死後還能繼續在地府為王，所以臨行前把用的順手的奴婢和大臣們都給帶上……

這是顯而易見的陋習，後來秦獻公變法時，其中有一條便是廢止人殉，自此人傭開始出現，再後來到嬴政時期，更有了舉