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第467章 安心辦事(第1/2 頁)

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大明的藩王或者其他皇親國戚,可以說是中國兩千多年封建社會體系中,比較可憐的群體了。

剛開始還不錯,朱元璋護犢子,自己家的人犯事了睜一隻眼,閉一隻眼也就算了,旁人想要動手,可就是狗拿耗子,多管閒事了。

但是後來永樂帝靖難得國,為了避免其他藩王學他,不但將各地藩王,除了三衛之外的軍權全都給收了之外,還把藩王節制地方政府的權利取消了。

再之後的百年之中,對藩王的禁錮越來越甚,比如宣德元年三月,巡按山西監察御史祝昇描述晉府寧化王的情況,這樣寫道:

寧化王母親患病,晉府拒絕遣醫救治;寧化王想從民間求醫,卻不敢擅自行動,只能請求祝昇代為上奏。

一介郡王求醫治病,都已經達到感恩戴德的地步了,實在有些可憐。

另一方面,由於宣德朝也出現了藩王起兵造反的現象(漢王朱高煦謀反),所以朝廷官員開始有有意無意的“監視”諸王的行為,宣宗默許。

英宗、景泰朝、成化朝對藩王的禁令就越來越多了,第一,禁止藩王與朝廷官員往來,主要是防止諸王勾結官員,在一方坐大,威脅皇權。

這一條比較過分的是,即使官員與藩王間不談論政事,只是以文人身份與藩王談論詩詞歌賦,也不可以!

既然往來都不可以,那更不能結親了,此外王府之人出入宮門也有相關限制。

到了成化朝,又對王府的親眷做了相關規定:王親任官去王府三百里開外。

總之,限制是越來越多樣,越來越嚴格。

這個情況直到了嘉靖朝才緩解了幾分,因為嘉靖本身就是以藩王之身,入京繼承大統的,嘉靖知道藩王的苦,知道藩王的不容易,所以對於藩王的很多禁令,都明裡暗裡取消了。

一個大禮儀之爭,一個國本之爭,從嘉靖到萬曆,藩王和勳貴成了兩代帝王都要拉攏的群體。

如此一來,藩王一些權力得以恢復,雖說比明朝開國之時差了很多,但是最起碼,在封地殺幾個人甚至殺幾個官,可也沒人會真的對他們怎麼樣。

像慶王朱帥鋅這種邊疆藩王,更是有了些許兵權,在特殊時候,還有權力去節制地方巡撫和總兵。

所以朱帥鋅隨口說打殺那幾人之後,吳仁寶連屁都不敢放。

朱帥鋅接過邊上人遞給的香,沒有拜,單手插入朱威父母靈位之前的香爐之中,這更讓吳仁寶膽戰心驚。

天家貴胄,除了拜天地君親師,何曾給旁人上過香?

門外的慘叫聲僅僅持續了不到一刻鐘就已經消停了。

滿堂除了那蘇掌櫃捂著嘴的嗚咽聲,就沒有別的聲音了。

“吳仁寶是吧?”

朱帥鋅突然點到吳仁寶,吳仁寶立馬跪下叩頭:“下官正是寧夏巡撫吳仁寶。”

“哦…巡撫啊!你想拿官職壓本王?”

“不敢不敢,王爺是君,下官是臣,下官哪裡敢以臣犯君。”

朱帥鋅對吳仁寶的態度有些無語:“我說吳仁寶,本王記得不錯的話,你以前好歹是都察院左都御史吧?清流中的清流,要是讓旁人看到你這模樣,那人家怎麼看你啊?”

吳仁寶也是心累啊,他怎麼不想硬氣一些?可是哪裡敢啊,若是換成別的藩王,吳仁寶還能硬氣一點,可是眼前這個慶王,在平叛孛拜叛亂的時候,曾經領著三千人強衝孛拜兩萬大軍,最後雖未功成,但也全身而退,更是在沒有朝廷旨意的情況下,斬殺了當時的寧夏巡撫在內的大小官員十三人。

最後朝廷還給了嘉獎,也就是說,有了這等功勞在,慶王只要不造反,再殺幾個像吳仁寶這般的官員,也不會有什麼事。

“我大明,以孝治天下

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原神:貴為魔神卻是重生浪子
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