第121節(第4/5 頁)

感不好，金人還想像從前一樣吸大宋的血、吃大宋的肉，宋人對他們的惡感自然越來越強烈。

寶慶二年，正月初五，天基節。

雖然是天子的生日，但是先帝寧宗的三年喪期沒過，這一年的天基節和寶慶元年的天基節一樣，規模不大，只是小規模地慶祝了一下。

這一年的天基節唯一的好處就是官員們能放假，畢竟天子的生日是官方規定的節假日之一。

寶慶二年的大宋，因為權相史彌遠的離世，以及蒙古對西夏與金的威脅，而顯得分外安靜祥和，甚至是歌舞昇平。

榮王趙與芮被召進宮中伴駕，只是官家的生母全氏並無尊封，只是按照次子的名頭，外頭稱呼為榮王太妃，要說安分守禮，是再沒有比當今官家守禮的人了。

他雖對生母很好，入繼為嗣沂王之後常派人往紹興府老家去看望生母，但是沒有做出格的事情、將生母接來同住，登基為帝后，也一直尊奉的是慈明殿的皇太后楊氏，可以說，在大臣們看來，和仁宗年間入繼後就搞了一次濮王之議的英宗相比，現任官家顯然很有孝宗遺風，過繼之後對過繼得來的母親十分尊重，仁孝寬厚。

雖然只是小規模地慶祝天基節，但是皇城之外也放了煙花，和後世常見的單純的炸成花朵狀的煙花比，大宋的煙花精巧到了登峰造極的地步，連龍鳳圖案都能營造出來，另有祥瑞的慶雲狀煙花以及其他的特色煙花。

趙昀領著一群人親自登上宮城的城牆，若不看這個時代背景下的內憂外患，真可以稱得上一句江山如畫、錦繡繁華了。

史彌遠畢竟已經死了，趙昀慢慢地開始處理起他的黨羽，大宋一向是不對士大夫下手的，說得好聽的，就是大宋皇帝與士大夫共治天下，也就是說，文官再怎樣壞事做盡，最壞的結果，也不過是被貶到窮苦之地為官罷了。

貶到苦寒之地為官換而言之就是變相殺人，但是到底有活命的機會，趙昀不喜歡這樣，大宋對文官和武官的區別態度太鮮明的，若是文武皆然也就罷了，偏偏對文官這麼區別對待，造成了一大堆的人有恃無恐，兩宋這麼多年，關於文官受罰，最可能被處死的案子，竟然是蘇東坡的烏臺詩案，還真是令人側目呢。

趙昀在國內動手的時候，三月份，突然接到原本發展的暗衛彙報的訊息，說是蒙古的成吉思汗有意與大宋接觸。

宋蒙接觸在嘉定十七年前早已有之，只不過因為唇亡齒寒這個道理，在完顏守緒登基之後就沒有再進行接觸。

成吉思汗後來戰死於西夏之地，在臨死前制定了蒙古之後的發展計劃，其中一條就是聯宋滅金，這足以說明他自己本人也是有這個想法的。

漢人帶給成吉思汗的是發達的文明，他想到與宋人交好也不是沒有原因的。

成吉思汗現在還在打西夏，但是他百忙之中還派了使臣來大宋，這在歷史上是沒有過的，如果非要追究原因的話，大概和趙昀私下裡持續不斷地派去蒙古的人有關係。

如果非要找理由，也能強行解釋一波。

西夏原本依附蒙古，如今他們背叛了蒙古與金國聯合，成吉思汗為了徹底地打垮金國，才會在戰事僵持的情況下率軍西征，掠奪了大量的財富和人口，而大宋，說得難聽點，是金國的錢袋子，成吉思汗掠奪那麼多西方小國，也不能和大宋的財富相比，在已經預定了金國為目標的情況下，他想要和大宋交好是很正常的事情。

但是被他派來的是一直留在他身邊、掌握了極多兵力的幼子拖雷，就顯得成吉思汗對大宋的重視已經過度了。

作者有話要說： 大哥、二哥是兄弟之間互稱排行，直接稱二弟，結合時代背景的特色稱呼，不知道為什麼怪怪的。

漢人在元人統治時期有摔頭胎的習俗，講道理，西