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第126章 起用年號、改革曆法(第3/3 頁)

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代統稱二十四個節氣不同,古代將每月的第一個節氣稱為“節氣”,即立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒;將每月的第二個節氣稱為“中氣”,即雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒,如果某月只有節氣而沒有中氣,《太初曆》便將該月作為上個月的閏月。這種計算方式,不僅比此前的年終置閏法更為合理,而且調整了太陽周天與陰曆紀月不相合的矛盾,使曆書與農時季節更為適應。

其四,《太初曆》第一次明確提出了一百三十五個月有二十二次交食週期的規律,關於五星會合週期的精度也較前有明顯提高,並且依據五星在一個會合週期內動態的認識,建立了一套推算五星位置的歷法。

元封七年(前104年)春二月,漢武帝下詔推行新曆法,並將元封七年改為太初元年,規定以同年十二月底為太初元年年終,此後每年都從孟春正月開始。

因為自此開始將孟春正月作為一年之始,故漢武帝選用“太初”作為了年號。而正是因為這套曆法建立於太初元年,又是自太初元年開始推行,故被稱為《太初曆》。

曆法改革之餘,漢武帝還對禮制進行了一定改革,規定崇尚黃色,以五為吉祥數,並重新制定官名、協調音律,確定宗廟、百官的禮儀,以此作為國家常規基本制度,流傳後世。

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