124 石碑中的傳說(第2/3 頁)

醒來後的第一句話是：“涯哥哥呢？”

五天以後，當事人聚首在微微的病房裡。

召集人自然是關雲。

他帶來了一份報告，然後強行將樂不思蜀的劉胖子和抑鬱消沉的柳書涯都抓到了微微的病房裡，算是對之前的事情做一個交代和了結。

關雲的報告裡，詳細記錄了考古學家們對北川古墓的研究結果，雖然內容有點玄幻，顯得很不科學嚴謹，也不真實。但是既然是專家的報告，劉胖子他們也沒什麼好質疑的。

報告裡闡述的重點是對第二個古墓中石碑文字的研究，按照研究報告來看，那古墓石碑上介紹了古墓的來龍去脈，主要的記敘內容翻譯成現代文大致如下：

石碑上記載，北川那處古墓，實際不是真正的古墓，是以古墓形式設計建造而成的一個秘境。

石碑上說，這個秘境是當年三國時期諸葛亮治理蜀國之時留下來的。秘境中的諸多守護怪獸，也都是這位偉大的政治家、軍事家和陰陽家的偉大傑作。

當年諸葛亮七擒孟獲，最後一戰，按照通俗的說法是：“孟獲第六次被釋後，去投奔了烏戈國，這烏戈國國王兀突骨擁有一支英勇善戰的藤甲兵，所裝備的藤甲刀槍不入。孔明對此卻早有所備，他用火攻將烏戈國兵士皆燒死於一山谷中。”

但石碑上的說法和史書所載不符。石碑上說，其實藤甲兵並非真正的如史書所載，身披重甲，而是實實在在的一群殭屍。殭屍自然是刀槍不入的。而且戰事也並非在孟獲的大本營雲南進行，而是在處於蜀國境內腹地的北川發生的。

孟獲所投烏戈國，實則是殭屍之國，烏戈國國王兀突骨便是殭屍世界的首領。沒有人知道烏戈國的確實位置，有人說那地方在地獄和人間之間，也有人說那就是地獄。而且烏戈國十分奇異的地方是，這個神奇的地域，能夠形成許多通往人間的大門，被稱為“地獄之門”。烏戈國通往人間的諸多“地獄之門”之一便坐落在雲南孟獲部落所在地。孟獲走投無路時，便出賣靈魂和*，投靠了烏戈國國王兀突骨。並和它達成了一些不可告人的協議，這些協議自然是以出賣人類世界為籌碼的。

在此協議基礎上。烏戈國國王派出殭屍大軍，支援孟獲，攻伐蜀國。

烏戈國國王為了幫助孟獲，還特意修建了一個新的“地獄之門”，打通了烏戈國和蜀國的道路，其出口處就坐落在北川那座大山的山腹裡。孟獲帶領殭屍大軍，從“地獄之門”衝入蜀國北川，進行攻伐。當地百姓慘遭屠戮或者被生生變異成活死人。這種恐怖的訊息，在蜀國境內瘋狂擴散，都說地獄中的鬼兵跟著孟獲來到人間，要懲罰蜀國對孟獲的欺凌。

諸葛亮得到了相關訊息之後，帶兵前來圍剿，人屍大戰，打得及其艱苦。好在諸葛亮能夠在當時被人們視為地仙，自然有神鬼莫測之術<script type="text/javascript">reads();</script>。他十分清楚如何對付殭屍，並且還將御屍之法教給了所有計程車兵們，這才壓制住了殭屍大軍。雙方大戰連連。損失皆很慘重。最後諸葛亮將殭屍大軍引誘至北川的一個山谷中，在烈日之下，兩頭一堵。再採用火攻之術，將殭屍燒了個乾淨。而進入殭屍之國烏戈國並異化成了殭屍的孟獲同樣也已經被燒死在了山谷中。諸葛亮選取了一個和孟獲身形容貌相若計程車兵，喬莊改扮，假扮孟獲，送往雲南，收復當地人心，這才有了後世傳頌的所謂“七擒七縱”。

石碑記載，諸葛亮還進一步帶兵進入地獄之門，掃蕩了殭屍之國。打得烏戈國國王俯首稱臣，並寫出降書順表。用全體屍族的未來發誓賭咒，若再敢侵犯人間。必遭天譴，種族覆滅。

從地獄之門撤回人間的諸葛亮，不知道出於什麼方面的考慮，並沒有毀去